IMG_1773SA X d’après Jan Brueghel II 1601-1678 Anvers La boutique du barbier chirurgien The barber doctor’s store vers 1690-1710 Cherbourg Musée des Beaux Arts Thomas Henri
X d’après Jan Brueghel II 1601-1678 Anvers
La shop du barbier chirurgien
The barber doctor’s shop vers 1690-1710
Cherbourg Musée des Beaux Arts Thomas Henri
PAYS BAS: LA PEINTURE DE LA SOCIÉTÉ CONTEMPORAINE.
Nos manuels d’histoire font style généralement commencer les Temps Modernes à la prise de Constantinople par les Turcs en 1453 (ou à la découverte de l’Amérique en 1492).
Cette date coïncide avec une grande période artistique: la Renaissance. On était à la veille de la Réforme qui devait si ft bouleverser l’évolution des arts. Pourtant malgré tant d’importants changements il n’ y eut pas alors de véritable rupture dans les practices. L’art conservait sa place selon les mêmes perceptions, le however que poursuivaient les artistes restait dans child significance le même et personne ne songeait à le mettre en inquiry: il s’ agissait de fournir de beaux objets. L’art c’ était le Beloved.
Certes on disputait de la définition du Beloved: imitation fidèle de la nature? Idéalisation de la nature?
Vers la fin du XVIII è siècle ce fonds commun semble se désagréger peu à peu. On atteint au seuil des véritables temps modernes qui commencent avec la révolution française qui allait mettre fin à quantité de croyances admises durant des siècles.
Les nouvelles perceptions artistiques tiraient leur origine du siècle des Lumières.
On remit en concern la notion de style correct et celle de bon goût.
ERNST GOMBRICH Histoire de l’Art.
Une des caractéristiques parmi les plus remarquables de la peinture des Pays Bas du Nord, protestants, qui domine promote le 17è siècle, le siècle d’Or hollandais, est la peinture de style, la peinture de la vie quotidienne, la summary fidèle, réaliste et matérialiste de toute la société contemporaine des peintres.
Non seulement la société aristocratique, comme dans les pays du sud de l’Europe, en Allemagne ou en Angleterre, mais aussi celle bourgeoise, small bourgeoise, et même celle artisanale et paysanne.
La peinture de paysage qui est une autre des caractéristique de l’école néerlandaise entre d’ailleurs en réalité dans la summary the same level les artistes de la société du temperatures. Le paysagisme néerlandais est la peinture par les artistes néerlandais de l’environnement de la société dans laquelle ils vivent.
Et même quand ils font le trip d’Italie, les paysages italiens peints par les artistes néerlandais sont habités non the same level des Dieux, des Déesses ou des héros vintages, mais par des numbers humaines ou animales de leur temps. Les artistes néerlandais ne peignent pas des paysages avec Io transformée en vache, ou Zeus métamorphosé en aigle, mais des bovins et des aigles tout à fait ordinaires.
Partout ailleurs en Europe occidentale l’art religieux, l’art mythologique, l’art historique, ce que l’on appelle “” le Grand Art” “domine. La peinture de category, des moeurs de la société est en comparaison tout à fait anecdotique et la peinture de paysage est essentiellement un cadre put les thèmes religieux, historiques ou mythologiques qui forment le sujet major du tableau.
Ces alignments générales, particulières aux Pays Bas du Nord, néerlandais, ont deux origines:.
1) Idéologiques: la Réforme.
Rappelons quelques dates qui sont des jalons importants.
La Séparation de fait des Pays Bas du Nord et du Sud: 1579 (Union d’Utrecht).
La Reconnaissance définitive de l’indépendance des Pays Bas du Nord par tous les pays européens: 1648.
La Réforme néerlandaise, de tendance calviniste, limite l’iconographie religieuse à la représentation du Christ en croix et supprime toute représentation imagée de Dieu, du Saint Esprit, des Anges, de la Vierge, des Saints, du Diable. C’est en réalité la disparition de la peinture religieuse comme thème de l’art de la société. Les artistes ont donc été dans l’obligation de trouver d’autres sujets de peinture, qui soient tolérés par la nouvelle élite idéologique et politique et qui intéressent leurs clients. Ces sujets seront donc inspirés par la société du temperatures, dans toutes ses composantes sociales, et par l’environnement paysager. L’incidence de la Réforme sur le picture est aussi importante: l’aristocratie se fait discrète, au revenue de la grande bourgeoisie d’affaires et même de la petite bourgeoisie artisanale ou commerciale. C’est la peinture des “” Gueux” appellation qui avait kid origine dans les Pays du Sud mais que les révoltés du Nord avaient revendiquée et adoptée comme caractéristique de leur révolte contre l’Espagne et le Catholicisme romain.
2) Historiques et culturelles:.
L’art de la Réforme calviniste néerlandaise overlook tous les sujets tirés de l’histoire et de la mythologie gréco-romaine. Les Pays Bas du Nord n’ont jamais été colonisés par Rome et l’empreinte culturelle de l’Antiquité y est donc très discrète. Beaucoup plus faible qu’en Allemagne, malgré les parentés ethniques et linguistiques et malgré le fait qu’une grande partie de l’Allemagne ait aussi échappé à la colonisation romaine. L’ Empire Germanique a précocement et longtemps dominé l’Italie, il a donc assimilé la society de l’Antiquité Gréco-Romaine. Cet realm s’ est d’ailleurs appelé necklace des siècles ” “le Saint Empire Romain Germanique””, appellation très révélatrice des affects méditerranéennes sur la Germanie. Impacts inexistantes aux Pays Bas du Nord. Ce ce sont ces différences culturelles que leur art pictural respectif reflète très bien, malgré les proximités ethniques et linguistiques.
Cet intérêt pour le quotidien, ce réalisme naturaliste et matérialiste est cependant déjà très présent dans les Pays Bas du Sud flamands, do not la populace est de même origine ethnique et de même langue que celle des Pays Bas du Nord. Pourtant les Pays Bas du Sud sont d’anciennes colonies romaines, l’empreinte catholique y est profonde et ils sont restées catholiques.
C’est ce que démontrent, parmi d’autres artistes, deux peintres emblématiques, Bruegel Pierre I (1525-1569) et Brueghel Jan I (1568-1625). Il est feasible de constater chez ces peintres des Pays Bas du sud catholiques, postérieurs à ceux que l’on appelle les “” Primitifs Flamands””, mais actifs avant que la Réforme ait pu produire tous ses effets routes ou indirects, une tendance très nette à traiter les sujets religieux comme un theme parmi d’autres, dans des tableaux qui constituent pour l’essentiel une peinture de la société du temps ou des paysages de l’époque. Les thèmes du Carnaval ou des Proverbes sont même totalement profanes, ils sont manifestement l’occasion de peindre la société contemporaine de l’artiste.
C’est déjà aussi ce que l’on observe chez un peintre d’Anvers, très antérieur et qui constitue un autre jalon idéologiquement très essential de la peinture des Pays Bachelor’s degrees: Joachim Patinier, Patenier, ou Patinir (1483 1524).
La comparaison avec l’art des pays européens du sud satisfied en évidence une inversion des valeurs subtiles mais profondes: La Vie ou la Passion du Christ, la Vie de la Vierge, la vie de tel ou tel saint comme Jérôme ou Jean Baptiste ne sont plus le sujet principal du tableau, même quand le titre invoque le thème religieux. Ils sont un détail, (on n’ose pas dire un prétexte) dans une peinture très détaillée, très populaire, très réaliste, de la vie quotidienne. Ou, dans le cas de Patinir, dans une peinture do not la lyrique, put ne pas dire la aura, est essentiellement paysagère.
THE NETHERLANDS: THE PAINT OF MODERN CULTURE.
Our background textbooks typically start “” Modern Times” “with the taking of Constantinople by the Turks in 1453 (or the exploration of America in 1492).
This day synchronizes with an excellent creative period: the Renaissance. We were on the eve of the Improvement, which was to transform the development of the arts a lot. Nonetheless, in spite of many important adjustments, there was no real break in traditions. Art retained its location according to the exact same conceptions, the purpose pursued by the musicians stayed in its essence and no person assumed to examine it: it was to supply stunning items. Art was elegance.
Certainly the interpretation of Beautiful was contested: faithful imitation of nature? Idealization of nature?
In the direction of completion of the 18th century, this usual collection appeared to slowly break down. We are getting to the threshold of real modern-day times, which started with the Reign of terror that would put an end to lots of beliefs that had been accepted for centuries.
New creative conceptions had their beginning in the Enlightenment.
The concept of correct design and good preference was questioned.
ERNST GOMBRICH Art Background.
One of one of the most impressive qualities of Protestant paint in the North Netherlands, which controlled the 17th century, the Dutch Golden Era, is genre painting, paint of everyday life, the faithful, realistic as well as materialistic summary of the entire contemporary society of painters.
Not just the stylish culture, as in the countries of southerly Europe, Germany or England, yet additionally the bourgeois, petty bourgeois, as well as even the artisanal and also peasant society.
Landscape paint, which is another feature of the Dutch college, is really component of the musicians’ summary of the society of the time. The dutch landscap is the painting by dutch artists of the environment of the culture in which they live.
As well as also when they take a trip from Italy, the Italian landscapes repainted by Dutch artists are occupied not by old Gods, Goddesses or heroes, however by human or animal figures of their time. Dutch musicians do not repaint landscapes with Io transformed into a cow, or Zeus changed right into an eagle, yet quite regular cattle and eagles.
Almost everywhere else in Western Europe spiritual art, mythological art, historical art, what is called “” Great Art” “dominates. Gender painting, social mores is in contrast fairly anecdotal as well as landscape paint is basically a framework for the religious, historic or mythological styles that create the primary subject of the paint.
These basic guidelines, particular to the Dutch North Netherlands, have 2 origins:.
1) Ideological: the Improvement.
Let us remember some dates that are very important milestones.
The de facto separation of the Netherlands from the North and South: 1579 (Union of Utrecht).
The definitive recognition of the freedom of the North Netherlands by all European countries: 1648.
The Dutch Improvement, with a Calvinist propensity, limitations religious iconography to the representation of Christ on the cross and reduces all pictorial representation of God, the Holy Spirit, Angels, the Virgin, the Saints, the Devil. It is in fact the loss of spiritual painting as a style of the art of society. The artists were therefore obliged to locate various other subjects of paint, which were endured by the brand-new ideological and also political elite as well as which interested their customers. These topics will certainly therefore be motivated by the society of time, in all its social parts, and also by the landscape atmosphere. The impact of the Improvement on the portrait is likewise important: the aristocracy is becoming discreet, to the advantage of the industry bourgeoisie as well as also the tiny craft or business bourgeoisie. It is the paint of the “” Gueux” (the Beggars), appellation which had its beginning in the South but which the rebels of the North had claimed and adopted as an attribute of their revolt against Spain as well as Roman Catholicism.
2) Historical and cultural:.
The art of the Dutch Calvinist Reformation overlooks all the topics drawn from Greek-Roman background as well as mythology. The Northern Netherlands has actually never ever been colonized by Rome and the cultural imprint of antiquity is therefore extremely discret. Much weaker than in Germany, in spite of ethnic and also linguistic similarities and also the reality that a big component of Germany likewise got away Roman emigration. The German Realm controlled Italy early as well as for a very long time, so it absorbed the society of the Greco-Roman Classical times. For centuries, this empire was called “” the Holy Roman Realm of Germany””, a name that discloses the Mediterranean influences on Germania. Non-existent influences in the Northern Netherlands. It is these social differences that their particular photographic art mirrors quite possibly, in spite of ethnic and also linguistic distances.
This rate of interest in day-to-day life, this naturalistic as well as materialistic realistic look is nonetheless already extremely present in the Flemish Southern Netherlands, whose populace is of the exact same ethnic beginning as well as language as that of the Northern Netherlands. Yet the Southern Netherlands are former Roman nests, the Catholic footprint is deep as well as they have actually remained Catholic.
This is shown, to name a few musicians, by two emblematic painters, Bruegel Pierre I (1525-1569) as well as Brueghel Jan I (1568-1625). It is possible to observe amongst these painters from the Catholic Southern Netherlands, after those called the “” Flemish Primitives””, yet active prior to the Reformation had actually been able to generate all its direct or indirect effects, a very clear propensity to treat religious subjects as one theme to name a few, in paints that essentially make up a painting of the society of the moment or landscapes of the time. The themes of Circus or Adages are even absolutely secular, they are obviously an opportunity to paint the musician’s modern culture.
This is already what can be observed in an Antwerp painter from the extremely first start, who represents an additional crucial ideological landmark in Dutch paint: Joachim Patinier, Patenier or Patinir (1483-1524).
Contrast with the art of southern European nations reveals an inversion of refined yet profound values: The Life or Interest of Christ, the Life of the Virgin, the life of such and such a saint as Jerome or John the Baptist are no more the main topic of the paint, also when the title invokes the religious theme. They are an information, (one does not attempt to state a pretext) in a very detailed, preferred, extremely practical paint of daily life. Or, when it comes to Patinir, in a painting whose lyricism, if not mysticism, is basically landscape.
By jean louis mazieres on 2019-08-22 11:00:12
< img alt="tags" src="https://nu-rmal.com/wp-content/uploads/2020/11/kugCtE.jpg"/ >